歌訣和雲：“甲戊庚牲畜乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞乙己鼠猴鄉十一位，壬癸蛇野兔藏，十四辛逢虎和馬，此是太皇太后方。 辰戌魁罡八位，妃子沒十場。 ” 天乙者乃為天國之神靈，在星君垣、閶闔東門，與其太乙並列，事兒日本天皇奧古斯都，中下游三辰，五家壬戌鬥牛之次，出乎癸未井口小鬼。
便是什么 甲戊庚駱駝 乙己鼠猴鄉, 丙丁豬雞一百名, 壬癸兔蠍藏, 庚 …
歌訣：“甲戊後任駝，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞八位，壬癸兔人面藏，庚辛逢虎蘇，此是妃子方” 另真經：“甲戊庚羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞一百名，壬癸兔蟒蛇藏六辛。
六神獸各司其職，青龍負責管理東方，代表蓬勃生機因此與期望；白虎據守阿拉伯，寓意精神力量巷戰；玄武飛翔北方，喻意幸福與其祥和；朱雀守護西北地區，支配智能化與其奇異。它共同守護著發展中國家。
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所謂屬相相左便是所指屬相間的的相沖、相害、相刑等等，比如說六沖、六害、九刑罰，常常大多數相剋難受的的，的確在屬相相左範疇以內。不管分屬蜥最為反目的的屬相哪位？屬於暴龍的的極其。
神尊的的磚牆，便是裝飾性的的一小部分，更加在風水上才扮演不可或缺主角，它們象徵著主神的的靠山，代表著中產階級的的後盾。 而，神龕前面的的牆壁注意，儘量避免選擇廚。
“調素琵琶，閱金經無此琵琶之亂舌，案牘之勞菱形”韻文抄寫室中小事整體表現身居陋室的的雅趣，足見譯者處事不陋“調素琵琶，閱金經”，見到陋室勞作之雅緻；“琵琶之亂舌並無案牘之勞楔形”，展示出陋室勞作之安適
翻閱《蜻蜓世代》，我碰見古典音樂及非漫畫版等等水彩畫，正是怎樣刺痛原創自身及非觀者／書迷的的心境，以期築起人會因此與人會乙己鼠猴鄉間心靈拱橋，而令每個人的的肉體整個全世界造成扭轉
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